提及寺庙，人们普遍认为戒律森严，是清修之地，无关世俗和风月。但是，山西省永济市的普救寺却是个例外。

      天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺。普救寺是一座因谈情说爱而闻名于世的寺庙。这里是历史名剧《西厢记》中张生与崔莺莺爱情故事的发生地。

      从张崔的爱情故事开始，普救寺便与《西厢记》、与坚定不移的爱情追求紧密相连，这座寺庙也被赋予了“天下有情人终成眷属”的美好愿望。

      普救寺始建年代不详，据史料记载隋初已有，原是皇家寺院，名为西永清院，现在的名字得名于五代，但是真正令普救寺声名鹊起的还是元杂剧作家王实甫创作的《西厢记》。

      置身于普救寺，爱情主题随处可见，《西厢记》元素比比皆是。寺院蜿蜒的莺莺小道、回廊中大量的壁画、巨幅石刻浮雕，唯美再现了《西厢记》中的故事。

      寺院中，丛丛绿树辉映着一座高36.76米、古朴壮观的莺莺塔。每当塔层翘角处的风铃响起，便有情意绵绵，袅袅不绝之感，令人回味无穷。

      寺院最深处直通梨花深院，这里曾经住着崔莺莺、母亲和红娘。幽静深邃的庭院里，张生与崔莺莺一见钟情，演绎了一场缠绵而惊天动地的爱情故事。

      《西厢记》这样描述张生与崔莺莺的相会：“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺。”在张生与崔莺莺的故事中，红娘至关重要。

      剧中，红娘幽默、果敢、无私助人。特别是在老夫人赖婚之后，红娘敢于冲破封建礼教压制，表现出的英勇大无畏精神，都令其形象不断得到升华。可以说，若没有红娘的“助攻”，《西厢记》中的故事难以展开和推动。正如金圣叹对红娘的精彩评价：双文（莺莺）是题目，张生是文字，红娘是文字之起承转合。

      《西厢记》中红娘的所作所为，正是当时人们婚姻自由意识的觉醒。在古代，人们要通过红娘觅得佳偶，寻求爱情，所以红娘一直被众人以礼相待。直至今日，红娘文化这股热潮依然没有完全褪去，大批的青年男女会前往象征着“红娘牵红线”的普救寺，祈求良缘。

      千年古刹是天下有情人向往的“爱情圣地”，而“红娘”也成为了普救寺的“王牌IP”。

      为传承弘扬《西厢记》优秀传统文化，每年，永济市都会举办“爱情文化节”。

      爱情文化节期间，青年男女不仅可以游览寺庙，重温张生与崔莺莺的爱情故事，还可以观赏大型婚礼秀，体验传统的中式婚姻礼节。

      当年红娘已不见，但普救寺的“红娘”作用依然在延续。寺庙对出家人有着严格的清规戒律，但对世人又有着出奇的偏爱和宽容，有情人终成眷属，也正是佛教“普度众生”的最佳体现。在普救寺的徐徐香火中，定有着人间最朴实、最真挚的，关于爱情的祈愿和憧憬。